Hüseyin Acarlar: Dibace Günce 281

0

BEĞENDİM

ABONE OL

News

0

Hüseyin Acarlar’ın “DİBACE /GÜNCE -281- DERVİŞ YOLU BİLİNCE BİLDİĞİNİ OKUR” başlıklı yeni yazısı yayında… Keyifli okumalar…

DİBACE /GÜNCE -281-
DERVİŞ YOLU BİLİNCE BİLDİĞİNİ OKUR

Felsefe veya önceki adıyla hikmeti tanımlarken “bir bilge yolculuktur, sürekli yolda olmaktır” demiş bizden öncekiler.
İki tür yolculuk yapar insan. Yatay ve dikey. Yatay yolculuğu “isra” dikey yolculuğu “ miraç”…
İsra dışardan yapılan yolculuk ,”miraç içerden içre aşağıdan yukarıya yapılandır.
Yatay yolculuk dünyadaki ömürdür… Çocukluk, gençlik, olgunluk, ihtiyarlık…
Bu yol kimi zaman meşakkat kimi zaman gül-u bostandır. Çoğunlukla elde edilen veya edilmeyen ve de istekler arasında imtihandır.
Kimi yola çıkar yolda bulur. Kimi yola çıkar yoldan çıkar…
Kimi yola çıktığıyla gider
Kimi yola çıktığını bırakır yolda bulduğuyla gider.
Ve hep arayıştadır insan mutlak bulur. Ya Mevla’sını ya belasını. Bulamayan yoktur, mutlak bulur ama mutlak bulur. Leylasını da Celladını da…
Aradığı şey kendidir aslında. Bunu anladığında çok geç olur.
“Derman arardım derdime, derdim bana derman imiş
Bürhan sorardım aslıma, aslım bana bürhan imiş
Sağ ü solu gözler idim, ben dost yüzün görsem deyû
Ben taşrada arar iken ol can içinde can imiş” N. Mısri

Derviş olan içe doğru yolculuğa çıkar. Şeyh Galib’in Hüsn-ü aşkı gibi. Hamdır, yanar, pişer.
Kendini bildiğinde ise kendi bildiğini okur…
“İlim ilim bilmektir.
İlim kendin bilmektir.
Sen kendini bilmezsen ya nice okumaktır” Yunus

Yolda karakteri belirleyen inandıklarımız ve ettiklerimizdir. İman ve amel…
Kimi başkasının dediklerine iman eder. Amel olarak ona kalbini ve aklını kiraya verir toz duman olur.
Kimi Âlemlerin Rabbını dinler. Tozu dumana katar.
‘EDDEBİNİ EBİ veya EDDEBENİ REBBİ(Atam öğretti veya Rabbim terbiye etti) arasında tercih insanın iradesindedir. Yaşayan ölü ile ölümü öldürenin farkıdır bu.
İman içe dönüktür amel dışa dönük.
Âlemde insan bir yolcudur ve hep yoldadır.
Dünyada yolcudur. Dikişsiz bezle karşılanır. Dikişsiz bezle uğurlanır.
Gelirken kendi ağlar etrafı güler.
Giderken etrafındakileri ağlatır.
Ölüm, kişinin dünya yolculuğunda uykuda olduğu rüyalara uyanmasıdır. Hakka vuslat ölümdür. Onun için ölen ötelere yolculuğa devam eder. Ölen kimseye ‘Hakka yürüdü deriz. Hak olan iman edilir.
Hakikat mecaza dünyada ihtiyaç duyar ama hakikat yalın ve açıktır ve başka bir ontolojik metaforla vardır. Dünyadaki dünyalıklar ve oyuncakçılar buna kızarlar.
oysa
Hu’ dan geldik Hu’ya gideriz.
“ONDAN GELDİK ANCAK YİNE ONA DÖNERİZ”
17. Aralık 2024
Hüseyin Acarlar